Gesto diocesano 2011

El Gesto Diocesano de solidaridad de este curso, previsto para el día 1 de abril, se entiende en el Plan de Evangelización como “signo público y colectivo que propone la austeridad de vida y la solidaridad con los más castigados por la crisis”. Se trata de propugnar que los últimos no sean los primeros en ser olvidados, sino en ser destinatarios de la mirada solidaria y fraterna de la comunidad cristiana.

El próximo jueves 24 tendrá lugar la presentación en Barria

Abrazos gratis

Construyendo escuelas en Mufunga (Congo)

Algo que a nosotros nos parece normal es un autentico acontecimiento colectivo en esta parte de Africa

(seguir)

Carta pastoral para cuaresma

Según publica la web de la diócesis de Bilbao los obispos vascos estan preparando una carta pastoral para esta cuaresma centrada en el tema de la crisis

Visita los proyectos en Makete (Tanzania)

Foro Social Mundial 2011

Ayer comenzó el Foro Social Mundial 2011 en Dakar (Senegal)

El Foro Social Mundial volverá a África en 2011. Después de Nairobi (Kenya), será Dakar, la capital de Senegal, que va a recibir la edición centralizada entre el 6 y el 11 de febrero de 2011 - diferentemente de lo que sucedía en los años anteriores, cuando el Foro ocurría en los mismos días del Foro Económico Mundial de Davos. Centrándose en la historia de resistencias y luchas de los pueblos africanos, el FSM 2011 debe encontrar la interfaz necesaria entre las luchas y las estrategias comunes a nivel global comunes a África, al Sur y a todo el mundo. Para los organizadores, el retorno del FSM a África expresa la solidaridad activa del movimiento social internacional, apoyo este muy bienvenido una vez que "África corre el riesgo de pagar por la crisis actual del capitalismo, ya debilitada por los programas de ajustes estructurales de las décadas de 1980 y 1990 ". 

Desde la solidaridad con la causa de los últimos, os animamos a estar atentos a lo que allí ocurra a pesar de que estos acontecimientos no tienen el mismo tratamiento informativo en nuestros medios que las grandes cumbres de los poderosos... y tengamoslo presente en nuestras oraciones.

Por cierto, al hilo de este evento, os informamos que la ONG Alboan ha organizado para este sábado 12 una mesa redonda sobre "Pueblos en movimiento por una ciudadanía universal"- Más información en este enlace.

Nuevos vicarios

Iglesia más evangélica

J.A.Pagola

(Publicado en Eclesalia 26 de enero de 2011)

Al formular las bienaventuranzas, Mateo, a diferencia de Lucas, se preocupa de trazar los rasgos que han de caracterizar a los seguidores de Jesús. De ahí la importancia que tienen para nosotros en estos tiempos en que la Iglesia ha de ir encontrando su estilo cristiano de estar en medio de una sociedad secularizada.

No es posible proponer la Buena Noticia de Jesús de cualquier forma. El Evangelio sólo se difunde desde actitudes evangélicas. Las bienaventuranzas nos indican el espíritu que ha de inspirar la actuación de la Iglesia mientras peregrina hacia el Padre. Las hemos de escuchar en actitud de conversión personal y comunitaria. Sólo así hemos de caminar hacia el futuro.

Dichosa la Iglesia "pobre de espíritu" y de corazón sencillo,

Ante la muerte de Samuel Ruiz

Querida gente mia del SICSAL,

media hora apenas del fallecimiento de D. Samuel, Jesús Garcia me comunicaba la noticia. Una noticia entranablemente pascual. Yo respondí con un mensaje breve pero más que cordial. Samuel, Tatic Samuel, significa mucho en nuestro SICSAL y sus causas y en mi vida personalmente. Siempre en un ruedo de comunión ecuménica y macroecuménica, con hermanos y hermanas companheros de la "caminhada".

Decia yo en el mensaje que el caminante obispo de Chiapas ha llegado a la Aldea Grande, en la Paz, y que desde allí seguirá siendo, ahora con plena libertad, verdadero profeta en la sociedad y en la iglesia, en medio de los pueblos de nuestra Amerindia.

Ahora sí, definitivamente, vencidas muchas batallas contra el imperio, la idolatria, el racismo, y a pesar del fundamentalismo eclesiástico, y siendo iglesia en opcion por los pobres, solidario con todas las causas de los derechos indigenas y de una Iglesia inculturada y libertadora, con la valentia y la serenidad del Evangelio de los pobres.

Con San Bartolome de las Casas, con Taita Leonidas Proano y con Tatic Samuel Ruiz, todos nosotros, nosotras seguiremos en las luchas y en las esperanzas del Evangelio del Reino.

Pedro CasaldáligaSão Félix do Araguaia, MT, Brasil

ECUMENISMO

El pasado fin de semana nos encontramos unos viejos vecinos. Años viviendo pared con pared pero sin vernos las caras. Vecinos emparentados pero con la pesada losa de las disputas de viejos antepasados que hoy en día nos resulta difícil de entender. Hicimos algo tan sencillo como quedar, charlar y celebrar. Y mira por donde resultó una experiencia entrañable, cálida, emotiva, como si nos conociéramos de toda la vida.

Comenzó el viernes 21 con una mesa redonda en Covadonga, que concitó la presencia de cerca de ochenta personas de la Comunidad Evangélica de Santutxu y de la Parroquia de Covadonga

Encuentro de iglesias

EGUBERRI ETA URTE ERRI ON!

El Descendente

  Dolores Aleixandre

Lo pensé mientras veía a la cápsula Fénix deslizarse hacia las entrañas de la tierra para rescatar a los 33 mineros chilenos: vaya parábola para entender un poco mejor lo que celebramos en Navidad y para acercarnos a Belén, además de con la consabida ovejita y el tarrito de miel, con la pregunta de si dan razón por ahí de un tal “Jesús el descendente”. 

El tema del  ascenso/descenso es determinante  para entender este mundo de feria en que vivimos,

Cancion de Navidad

CELEBRACION FAMILIAR DE LA NAVIDAD

El sábado 16 tuvo lugar en Covadonga una sencilla fiesta para celebrar el inminente nacimiento de Jesús. No fue una asistencia multitudinaria: el grueso de los asistentes era de Iturribide, junto con alguna familia de la parroquia anfitriona. 

Los niños y niñas ofrecieron a Jesús sus mejores deseos en forma de estrellas, y recibieron de Él su luz para continuar siendo sus amigos y amigas. Un grupo representó el momento del nacimiento como nos lo relata el evangelista Lucas. Todo ello acompañado de villancicos. La fiesta concluyó con una chocolatada.

Fué un bonito encuentro. Hay que agradecer a los asistentes su presencia y especialmente a las catequistas de Iturribide por el cuidado que pusieron en la preparación. Siempre se echa de menos la ausencia de otras catequesis pero seguiremos insistiendo para que en la próxima ocasión podamos estar todos y en mayor número, porque viendo las caras ilusionadas y sorpresivas de los niños y niñas, merece la pena el esfuerzo por parte de las familias y los catequistas por acudir. Eskerrik asko eta zorionak!

Aula Social Santutxu-Bolueta

Nos acaba de llegar ayer la información. Aunque no hay margen para anunciarlo ni para extenderlo, lo hacemos aquí. 
El Aula Social del sector organiza una charla que tendrá lugar el martes 14 de Diciembre  y que versará sobre el tema 

CRISIS: Nuevos pobres... Respuestas nuevas  

a las 7:30 de la tarde en el Salón de Actos del Carmelo. 

 

Para otras ocasiones pedimos a los organizadores nos pasen la información con una antelación suficiente para que se pueda  difundir lo más ampliamente posible.

Naira, la Inmaculada

Joxe Arregi

En esta tarde húmeda y fría de diciembre, me disponía a escribir algunas reflexiones sobre la próxima fiesta católica de la Inmaculada Concepción, cuando he visto que la joven madre y la niña pequeña, como todos los días a esta hora, venían por el puente de Arroa hacia este bloque, bien abrigadas y cogidas de la mano, mientras el bobtail lanudo y bonachón correteaba felíz a su alrededor “He ahí toda la bondad del mundo –me he dicho–. He ahí la luz y el calor. He ahí el paraíso original, anterior a todas las ideas y a todas las perfidías “.

No he podido resistirme a esta epifanía, y he bajado a saludarles y conocerles. la niña se llama Naira, que, según me explica su madre ..........

Cara nueva

Como se puede ver nos hemos decidido a darle otro aire a la cara de ELKARREKIN.
Esperamos que guste.

Paseo por la Capilla Sixtina

Inpresionante paseo por todos los recovecos y detalles de la Capilla Sixtina
Solo hay que mover el ratón en la dirección que se desee.
Para disfrutar

Tiempo de Adviento

... Así que velad porque no sabéis

que día llegará vuestro Señor.

Tened presente que si el amo de la casa supiera

a qué hora de la noche iba a venir el ladrón, estaría en vela

y no dejaría asaltar su casa.

Lo mismo vosotros, estad preparados; porque a la hora

que menos penséis, vendrá el Hijo del Hombre.

(Mt. 24. 42-44)

El adviento que Dios quiere no es sólo un tiempo, es una actitud profunda. No es tiempo cronológico, sino tiempo espiritual. Y, siempre puede ser adviento, superando los límites del calendario.

El adviento auténtico -”en espíritu y verdad”- es el que cultiva y desarrolla la esperanza, es el que enciende todas las lámparas de la espera, es el que abre todos los oídos de la escucha, es el que dispone cuidadosamente el alma para la acogida. Tiempo de esperanza, decimos, pero esperanza significa muchas cosas. Decir esperanza es decir deseo, confianza, paciencia, vigilancia, compromiso, valentía, alegría, humildad, paz.

El adviento que Dios quiere es que abras bien las velas de tu nave y que pongas el motor en marcha; que salgas una vez más del puerto de ti mismo y que te arriesgues en busca de la tierra prometida; que venzas tus apegos y comodidades, los que te impiden crecer; que superes tus miedos, que te paralizan; que sacudas tus rutinas, pura mediocridad; que confíes.

Y una vez que te hayas revestido con los hermosos trajes de la esperanza, predícala, siémbrala, sé su testigo. Da la mano al que te pide, levanta al que está caido, fortalece las rodillas vacilantes, di palabras de consuleo alos corazones tristes, ofrece razones para luchar a los que están desencantados, pinta de color toda la vida. Son muy necesarioslos profetas de la esperanza

Abesti polit bat

IKUSTEN ZAITUT

Zein ederra den
zurekin egotea,
zure ahotsa sentituz
barne-barnean!
Zein ederra den
zu ikustea
tximeleta bat
pausatzen denean!

Noan edozein lekutan zaude.
Beti ikusten zaitut nire inguruan.

ETA LOGELAN, OHEAN, EGONGELAN, SUKALDEAN,
BALKOIAN, TRASTELEKUAN,
ESKAILERETAN, IGOGAILUAN,
HAREAZKO GAZTELUAK ERAIKITZEN,
TXIBUARI ERAGITEN DIODANEAN,
JESUS, IKUSTEN ZAITUT.

Zein ederra den
besteengan zu ikustea!
Justiziaren aldeko
langileak direnengan!
Zein ederra den
hirian zu ikustea
eta jendea nola dabilen
harat-honat!

Noan edozein lekutan zaude.
Beti ikusten zaitut nire inguruan.
Emakumez, gizonez, umez edo zaharrez,
eskalez, kanpotarrez zaude jantzia,
bakardadean, zoriontasunean.

ETA LOGELAN...

Presentación de la Unidad Pastoral

Encuentro de comunidades y grupos laicales y religiosos

El sábado 20 de noviembre nos reunimos en el Colegio de Angeles Custodios unas 35 personas, miembros de los grupos y comunidades de la UP. Estuvimos más de unos grupos que de otros, pero estuvimos todos representados, salvo alguna excepción. El motivo del encuentro era fundamentalmente eso: encontrarnos y reconocernos para ir preparando el futuro de la UP.

Nos acompañó Javi Oñate, párroco de S. Pedro de Deusto, moderador de la UP Deusto y director del IDTP. Su charla fue intencionalmente motivadora para constituirnos y tomar conciencia de que nuestros grupos, comunidades y miembros activos de las parroquias hemos de ser el sustrato comunitario activo que debe construir la UP. Tuvimos oportunidad por grupos pequeños de charlar sobre lo que más nos había llamado la atención de la intervención de Javi y de hacer propuestas para la UP. Tuvimos un rato tranquilo y participativo de oración y silencio que nos dejó una idea clara y compartida: LA UNIDAD PASTORAL ES POSIBLE ¡CRÉETELO!

Pasamos a tomar unos pinchos que continuasen festivamente el encuentro y la relación entre los que asistimos. Está claro que debemos seguir realizando estos encuentros más a menudo. El sabor de boca con que nos quedamos y no sólo por los pinchos fue estupendo.

Hacia un Equipo Ministerial para la Unidad Pastoral

A comienzo de curso nos propusimos como objetivo la consolidación de nuestra Unidad Pastoral. Desde hace un tiempo nos hemos dotado de un Consejo que convoca a todas las realidades eclesiales. Hasta ahora, y a falta de un verdadero Equipo Ministerial, la labor ejecutiva y de coordinación la está llevando el grupo al que hemos denominado Germen . Dentro de ese proceso de consolidación ( y posterior reconocimiento juridico) está la conformación de un Equipo Ministerial.

Una manera de entender el Equipo Ministerial es como un grupo responsable de la evangelización, en un ámbito territorial determinado, formado por quienes han recibido una encomienda episcopal para ello y presidido por uno o varios presbíteros.

No se trata de un órgano de representación. Esa función la tiene el Consejo de la UP. Se trata de un lugar de comunión y coordinación de las acciones eclesiales básicas que se resumen en cuatro áreas:

o El anuncio del Evangelio
o La Celebración de la fe
o El Servicio a los pobres y a su causa
o El desarrollo de la Comunitariedad

Por ello los integrantes del EM serían dinamizadores de esas áreas en la UP. Personas que desde determinada sensibilidad en las respectivas áreas y desde una mínima capacitación, tienen una vision de conjunto y coordinan para llevar cabo los objetivos y los retos propuestos.

A la hora de constituir el EM nos ha parecido adecuado seguir el siguiente itinerario:

i. Plantear las situaciones y realidades actuales dentro de cada área así como definir los objetivos y retos que nos podemos proponer ( en el Consejo de febrero)

ii. Iniciar un proceso de búsqueda y acercamiento a posibles candidatos (hasta final de curso)

iii. Propuesta y aprobación se procede por parte del Consejo de las personas elegidas (en el consejo de final de curso)

iv. Elevación del resultado del proceso a las instancias diocesanas correspondientes para su reconocimiento y eventual nombramiento (comienzo del próximo curso)

CELEBRACION FINAL DE CURSO

COMIDA SOLIDARIA DE LA UNIDAD PASTORAL

Queridos/as amigos/as:

Nos ponemos en contacto con vosotros para invitaros a la Comida Solidaria. Para algunos esta será la primera invitación, para otros pasará la decena.

Es una de las actividades aprobadas por el Consejo de la Unidad Pastoral, con el objetivo de tener un momento de encuentro, de relación y de ayuda a los diversos Proyectos de Cooperación que apoyamos desde las diversas realidades de nuestra Unidad Pastoral.

En esta nueva edición conoceremos el proyecto que la Congregación de los Ángeles Custodios tiene en marcha en Brasil: Proyecto Social Recicla-SAC

Os mando esta carta y la propaganda de la comida para que podáis fotocopiarla y darla a conocer en vuestros ámbitos.

Sin más, un cordial saludo.

Laura
Consejo Unidad Pastoral Santutxu Begoñazpi

COMIDA SOLIDARIA DE LA UNIDAD PASTORAL

DÍA: 17 de mayo, domingo
HORA: 14.30 horas
LUGAR: Colegio Ángeles Custodios

MENU:
Primer plato: Patatas a la riojana
Segundo plato: Lomo con pimientos
Natillas y café con leche
Pan y vino
Precio: 20 euros

Si alguien tiene intención de venir con niños, al apuntarse que nos lo haga saber. Hay un menú especial para niños.

El dinero que recaudemos se destinará al proyecto de la Hermanas de los Ángeles Custodios en Brasil.

Para apuntarse:
- contactar con el responsable de tu parroquia: Juan, Gabi, Joserra o Joaquín.
- enviando un correo electrónico a peruutrilla@gmail.com
- en la secretaria del Colegio (Zabalbide 21) de 15 a 17 horas. (C/ Zabalbide 21)

El último día para apuntarse el el domingo 10 de mayo

ANÍMATE Y ANIMA A OTROS/AS.

GESTO DIOCESANO 2009

¿Qué es el “Gesto Diocesano de solidaridad”?

En el actual Plan Diocesano de Evangelización (III PDE) se viene denominando así a la acción que cada año recoge una preocupación compartida en la sociedad y trata de implicar a toda la comunidad diocesana. Así, en años anteriores la acción ha abordado la pobreza y exclusión (Adviento de 2005), la paz (oración junto a la catedral en febrero de 2007), la inmigración (marcha a Begoña el 7 de marzo de 2008).

¿Qué problemática aborda el del 2009?

El Gesto de Solidaridad de este año conecta con la ecología. Vivimos un mundo tocado por la injusticia, que genera pobreza y antepone el crecimiento económico al cuidado de las personas y de la tierra. Nuestro estilo de vida y consumo daña a menudo a nuestro planeta y a sus habitantes. Es necesario y urgente apostar por un desarrollo auténticamente humano.

El Gesto Diocesano busca así expresar el sí a la defensa de la creación y el compromiso por evitar una degradación irreversible de nuestra tierra. Nos hacemos así eco del objetivo para el tercer milenio que propone garantizar la recuperación del medio ambiente y reducir a la mitad antes de 2015 el porcentaje de personas que carecen de acceso al agua y a servicios básicos de saneamiento.

¿En qué se va a concretar?

La ecología presenta un campo tan amplio y variado como la vida misma. Se ha optado por la problemática del agua. Por una parte, el agua es sinónimo de vida. La calidad de ésta depende en muy buena parte de la de aquélla. Compartir agua es compartir vida. La desigual distribución del agua y el acceso a ella muestran a las claras la situación de injusticia y exclusión.

Por otra parte, a través del agua podemos ser conscientes de nuestra situación de privilegio y del nivel de responsabilidad en la injusticia de nuestro mundo. Mientras nos parece un bien básico que derrochamos con facilidad, millones de personas viven en condiciones infrahumanas. El hecho de abrir el grifo y que salga agua parece obvio, pero para muchísima gente es un sueño.

¿Cuál es el lema?

URA: BIZIBIDEA – ESKUBIDEA
DERECHO AL AGUA – DERECHO A LA VIDA

¿Cuál es la acción?

El gesto comenzará en el templo de S. Nicolás. Tras la presentación audiovisual, habrá un breve acto de oración. Después se iniciará la marcha a través del puente del Arenal y de la margen izquierda de la ría hasta llegar al puente del Ayuntamiento. Allí tendrá lugar la concentración final, expresando el compromiso de la Iglesia diocesana.

La elección del lugar no es casual. Se ha optado por la cercanía a la ría de Bilbao, que indica el nivel de nuestra calidad de vida y la mejoría que nuestra sociedad ha experimentado en estas décadas.

La acción tendrá una variante escolar, que trata de convocar a un sector de la escuela católica en torno a esta problemática.

¿Cuándo?

La fecha es la del viernes, 8 de mayo. La concentración escolar será a las 11 de la mañana en la Plaza Nueva. El acto de la tarde dará comienzo en S. Nicolás a las 7,30.

¿Cómo prepararse?

Los días 6 y 7 de mayo se ofrecerán un par de conferencias bajo el título Justicia e integridad de la creación en el Instituto Diocesano de Teología y Pastoral (IDTP). (Para más detalle, echar mano de la información facilitada por el IDTP).

¿Y después qué?

Este año, el Gesto Diocesano cuenta con una prolongación, que trata de activar el compromiso personal y familiar, introduciendo pautas de ahorro de agua, para poder compartirla con los que no disfrutan de ella. Para ello se invitará a entregar un donativo con destino a un proyecto gestionado por Manos Unidas, consistente en dotar de sistemas de agua para consumo humano y mejora de familias campesinas en Zudáñéz (Bolivia).

La aportación sugerida es la equivalente al gasto de agua de un mes, tomando como referencia el último recibo. Más adelante se ofrecerán indicaciones concretas para la entrega y recogida de los donativos.

Charla en el IDTP

Charla en el Aula Social sobre la crisis

Festividad de San Francisco de Paula

Mañana, día 2 de Abril, se commemora la festividad de S. Francisco de Paula ( San Francisquito ) en el barrio que recoge su nombre euskeriko de SANTUTXU.

Asi mismo, es el Patrono de los Delineantes de Bizkaia y por estos motivos se organizará una Misa Patronal en la Parroquia de Santutxu a las 6,30 de la tarde y a continuación, en el mismo Templo, a las 7,30 actuaran los Coros

Garaizarko Matzorriak, de voces graves

Begoñako Sustraiak, de voces blancas.

Encuentro de oración

DIOS HA HECHO UNA ALIANZA DE AMOR CONMIGO

“El Señor dijo a Abrahán: sal de tu tierra, de entre tus parientes y de la casa de tu padre y vete a la tierra que yo te indicaré” (Gn 12,1).

Todo recorrido cuaresmal pretende ser una preparación para la Pascua. Teniendo en cuenta este objetivo de toda cuaresma, los textos dominicales bíblicos nos ayudan a avanzar hacia la vivencia de la Pascua en un contexto de paso, cambio, camino, conversión, movimiento, novedad, nacimiento. Se trata de un dinamismo que nos traslada de una situación a otra.

Cuando admiramos la belleza de las grandes vidrieras góticas, en seguida admiramos la mano del artesano que hace posible tanta maravilla de luz y de color… pero no nos damos cuenta que ninguna de ellas podría manifestar todo lo que son, sino es gracias a la luz del Sol.

Lo mismo pasa con nosotros… somos creaturas de Dios, estamos hechos a imagen y semejanza suya… pero sólo cuando su luz nos ilumina podemos sacar lo mejor de nosotros mismos…
Dios ha hecho una alianza de amor con cada uno de nosotros… quiere iluminar nuestras vidas para sacar de cada uno de nosotros lo mejor que llevamos dentro, las huellas de su presencia…las huellas del Creador…

Adentrarnos en la cuaresma supone, por una parte, desprendimiento para abandonar actitudes, costumbres, rutinas, hábitos un tanto negativos a los que nos aferramos y, por otra parte, arriesgarnos a esa aventura que nos lleva a entrar en otro mundo, quizá desconocido, pero más positivo al que se nos llama e invita.

Queremos dejar que su luz nos llene de VIDA…
Queremos que su VIDA nos transforme por completo…

Por eso queremos invitarte a participar es este encuentro de oración de la Unidad Pastoral.

Será el sábado 4 de abril a las 17,30 en la parroquia de Begoñazpi.

ANIMATE Y PASA LA VOZ ANIMA ZAITEZ ETA PASA DEIA

Dos charlas interesantes

Lástima que sean el mismo día y a la misma hora ...

Pregón de Cuaresma

Los que habéis sido bautizados,
los que habéis escuchado la voz del Espíritu,
los que habéis acogido la revelación del Dios vivo,
los que habéis descubierto que sois sus hijos,
¡adentraos en el desierto sin miedo
y caminad con paso ligero!

Cuaresma es ese tiempo que viene y va,
tiempo para vivirlo en camino,
sin instalarse, sin retenerlo, sin lamento,
con la esperanza siempre a flor de piel
y la mirada fija en otro tiempo,
la Pascua, que es definitivo.

Entrad en Cuaresma convencidos,
listos para el combate, ligeros de equipaje, la mente despejada,
entrañas llenas de ternura y misericordia,
calzado apropiado,
y mucha paciencia con vosotros mismos.

Dejaos mecer por la brisa del Espíritu;
poned vuestro corazón en sintonía
con los latidos de Dios y el grito de los afligidos,
bebed en los manantiales de la vida
y no os dejéis engañar por los espejismos del desierto.

Bajad del monte a los caminos de la vida,
bajad sin miedo y llenos de misterio.
No profanéis los templos vivos,
buscad de noche como Nicodemo
y, como aquellos griegos,
preguntad a discípulos y amigos
por Jesús y su Reino
y cómo sembrarse en el campo del mundo
para germinar a su estilo.

Vivid la Cuaresma bien despiertos,
caminando en comunidad,
con fe, esperanza y amor,
fijos los ojos en Jesús.
¡Daos esa oportunidad!

Florentino Ulibarri

Sesión benéfica del Cirque du Soleil

La compañía Cirque du Soleil ha escogido una vez más a Fundación Adsis como beneficiaria de una sesión especial y ha cedido 150 entradas para el espectáculo "Varekai" que ofrecerá en Bilbao el próximo 2 de abril, a las 20:30h de la tarde.

Desde 2005 viene colaborando con nosotros en Barcelona, Valencia y este año apuesta además por Madrid y Bilbao, cuya venta fue posible con la ayuda de muchas personas como tú.

Nos dirigimos a ti para animarte a comprar entradas para este espectáculo benéfico y, además, para pedirte que nos ayudes a difundir esta información entre tus amigos, familiares, trabajadores y contactos en general.

El precio de la entrada es de 75 €, siendo todas de 1ª categoría. Y lo más importante es recordarte que el importe íntegro de la venta de estas entradas será destinado al proyecto Bestalde que la Fundación tiene en Bilbao. El Proyecto Bestalde de la Fundación Adsis tiene su sede en el barrio de Santutxu en la calle Fika y se dedica a ser un proyecto de atención a los privados de libertad en las prisiones de Nanclares de la Oca y Basauri.

Para reservar las entradas podéis llamar al teléfono del FOE: 944 222 833 o a mi móvil: 626 438 929, preguntando por Ainhoa. O bien escribir un mail a: ainhoa.mugica@fundacionadsis.org

Si os parece engorroso esta forma de conseguir las entradas también podéis poneros en contacto con Joserra Mendiola , en el móvil 605715460 y nos ponemos de acuerdo para entregaros las entradas.

Agradecemos enormemente tu ayuda.

Ainhoa Mugica (Adsis)

Carta pastoral de los obispos vascos

Los obispos de las diócesis de Pamplona-Tudela, Bilbao, Vitoria y San Sebastian han publicado, con motivo de la cuaresma, una carta pastoral titulada Acoger y transmitir la Palabra de Dios. Se han publicado asimismo unas sugerencias para reflexionar y dialogar personalmente y en grupo.

Celebracion interconfesional de la mujer

Organizado por Fe y Justicia

De interés para catequistas y familias

Charla coloquio sobre la situación de el Congo

Luis Mari Gerrikagoitia, cura de Covadonga, ha preparado una interesante reflexión sobre la situación y origen del conflicto congoleño. Según expertos en política internacional se trata en este momento, junto con los conflictos palestino-israelí y afgano-iraquí, de el más preocupante del planeta. Pero no conocemos de él ni la centésima parte de lo que conocemos de los de oriente medio.

Luis Mari, tras largos años de labor en el Congo, es un testigo privilegiado de la dramática situación de la población congoleña y conoce muchas claves, que están detrás de tal desastre y que son desconocidas para nosotros por nuestro desinterés o por que se nos han ocultado. Desastre que sigue adelante con el beneplácito o el mirar a otro lado de la comunidad internacional. Podemos hablar de un auténtico holocausto.

Por eso, la Unidad Pastoral Santutxu- Begoñazpi, le hemos pedido que las comparta con nosotros mediante una charla coloquio que tendrá lugar el próximo viernes 9 de enero a las 8 de la tarde en la parroquia de Covadonga.

La hemos titulado Genocidio en el Congo: ¡Tendríamos que haber gritado!. Estaís todos invitados y os animamos que a su vez inviteís a aquellas personas a las que les pudiera interesar.

Combatir la pobreza es construir la paz

MENSAJE DE NUESTROS OBISPOS PARA LA JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ 2009

Queridos diocesanos:

Al comienzo del Año Nuevo queremos transmitiros nuestros mejores deseos de paz y esperanza. Que el Niño Dios, que ha renacido un año más en nuestro corazón, en nues-tro hogar y en nuestras comunidades, nos impulse a ser mensajeros y constructores de su paz. Una paz que brota, en último término,... del corazón convertido por la gracia de Dios, capaz de amar a los demás sin límites ni fronteras, como el Señor lo ha hecho, nos ha en-señado y nos ha mandado: “Amaos los unos a los otros como Yo os he amado” (Jn 13,34).

El mensaje del Santo Padre para esta Jornada Mundial de la paz nos invita a re-flexionar sobre el tema “Combatir la pobreza es construir la paz”. Nosotros queremos acoger con gratitud su mensaje y hacernos eco de él. Es un asunto que resuena de modo particular durante este año, debido no sólo a la pobreza que asola dramáticamente la mayor parte de la población mundial, sino que afecta también a muchas personas y familias que conviven en nuestra proximidad, debido a la grave crisis económica que padecemos. Este tema ya fue abordado en nuestro Mensaje de Navidad.

Nos recuerda el Santo Padre que la pobreza se encuentra frecuentemente entre los factores que favorecen o agravan los conflictos, incluidas las contiendas armadas. A su vez, los conflictos armados agravan las situaciones de pobreza de muchos pueblos, entrando de este modo en una cruel espiral que produce gravísimas consecuencias en las personas y comunidades que los padecen, dejando profundas y dolorosas secuelas que necesitarán de varias generaciones para ser superadas.

Combatir eficazmente la pobreza constituye, por tanto, uno de los principales retos actuales de la humanidad. Es una tarea que nos incumbe y compromete a todos. Esta lucha decidida contra la pobreza se inserta en el fenómeno complejo de la globalización, con sus luces y sus sombras. Como afirma Benedicto XVI, “solamente se construye la paz si se asegura la posibilidad de un crecimiento razonable. Por sí sola, la globalización es incapaz de construir la paz, más aún, genera en muchos casos divisiones y conflictos. La globalización pone de manifiesto más bien una necesidad: la de estar orientada hacia un objetivo de profunda solidaridad, que tienda al bien de todos y cada uno. En este sentido, hay que verla como una ocasión propicia para realizar algo importante en la lucha contra la pobreza y para poner a disposición de la justicia y la paz recursos hasta ahora impensables”.

En esta perspectiva, es necesario tener una visión amplia y articulada de la pobreza. Ésta no sólo hace referencia a aspectos materiales, sino también a otros aspectos, más pro-pios de las sociedades desarrolladas, como son la pobreza relacional, moral o espiritual. Así, en nuestra sociedad del llamado “primer mundo”, encontramos personas desorientadas interiormente, carentes del sentido profundo de la vida, con una visión meramente material o interesada de la relación social, incapaces de encontrar el sentido verdadero del amor, la entrega, la solidaridad, la amistad, la fidelidad, el sacrificio, la compasión, el perdón.

La pobreza conlleva profundas implicaciones morales. En el campo de la demografía, muchos habían considerado el crecimiento de la población como causa de pobreza. Ello ha conducido a muchos países e instituciones internacionales a limitar la natalidad incluso con métodos que atentan contra la dignidad de la mujer, el derecho de los cónyuges a decidir responsablemente el número de hijos, e incluso la eliminación de la vida humana naciente. Hoy en día, a la luz de los datos socioeconómicos de países emergentes, es posible reafirmar que la población, lejos de ser considerada como una amenaza para el desarrollo, se confirma verdaderamente como una riqueza indispensable para el progreso de los pueblos. Otros aspectos que debemos poner de relieve es la necesaria lucha con las enfermedades pandémicas con métodos acordes a la dignidad de la persona, la atención a la actual crisis alimentaria que pone en peligro las necesidades básicas de alimentación de la población, y la atención a la preocupante magnitud global del gasto militar, que se sustrae a los proyectos de desarrollo de los pueblos, principalmente los más pobres. En este sentido, el Santo Padre afirma que “los Estados están llamados a una seria reflexión sobre los motivos más profundos de los conflictos, a menudo avivados por la injusticia, y a afrontarlos con una valiente autocrítica”. También es preciso señalar que uno de los aspectos más hirientes de la pobreza es que afecta principalmente a las víctimas más vulnerables como son los niños. Así, casi la mitad de quienes viven en la pobreza absoluta son niños. Esta escandalosa realidad no puede dejarnos impasibles sino implicarnos en buscar los medios adecuados y eficaces para su erradicación.

Todos estos aspectos deben conducirnos a un auténtico compromiso por luchar contra la pobreza y edificar una verdadera solidaridad global. Cada uno de nosotros es invitado a contribuir al bien común y a la paz social. Es preciso reflexionar y adoptar las medidas correctoras adecuadas acerca del modo en que se realiza el comercio internacio-nal, que tiende a dejar al margen a los países de renta baja, impidiendo de este modo el establecimiento de una relación justa y solidaria entre los pueblos que permita su desarro-llo. Así mismo, los instrumentos financieros no deben olvidar su referencia fundamental al bien común y al sostenimiento de la creación de nuevas oportunidades de producción y trabajo a largo plazo. Todo ello requiere una cooperación tanto en el plano económico como jurídico que promueva una cultura de la responsabilidad, de la solidaridad creativa, de la promoción de la justicia y de la búsqueda del bien común.

Al comienzo de Nuevo Año, todos somos convocados a la construcción de la paz que se base en la justicia, la solidaridad y la caridad. Como afirma Benedicto XVI, “la lucha contra la pobreza necesita hombres y mujeres que vivan en profundidad la fraternidad y sean capaces de acompañar a las personas, familias y comunidades en el camino de un auténtico desarrollo humano. La comunidad cristiana no dejará de asegu-rar a toda la familia humana su apoyo a las iniciativas de una solidaridad creativa, no sólo para distribuir lo superfluo, sino cambiando sobre todo los estilos de vida, los mo-delos de producción y de consumo, las estructuras consolidadas de poder que rigen hoy la sociedad”. Pedimos al Señor que este deseo se haga realidad en todos nosotros. De este modo seremos portadores de una vida nueva, según el Espíritu de Dios, que de respuesta al anhelo profundo de paz, esperanza y fraternidad que palpita en el corazón de toda la humanidad.

Mons. Ricardo Blázquez
Obispo de Bilbao

Mons. Mario Iceta
Obispo Auxiliar

Mensaje para la Navidad 2008 de los obispos de Bilbao

Austeridad y solidaridad desde la justicia y la caridad

Queridos diocesanos:

Nos disponemos a celebrar las fiestas de Navidad, en las que conmemoramos el nacimiento de Jesucristo, el Hijo de Dios, hecho hombre por amor a nosotros. Este año lo vivimos en el contexto de una profunda crisis económica que afecta de modo particular a las economías más modestas. Por este motivo, queremos ofreceros unas reflexiones que nos ayuden a vivir estas fiestas conforme a lo que realmente celebramos.

No pretendemos analizar en detalle las causas y el alcance de esta crisis, pero vemos oportuno realizar las siguientes consideraciones:

1. En el origen de la crisis, además de los problemas técnicos, se encuentra la ac-tuación irresponsable e inmoral de un número importante de entidades financie-ras de ámbito internacional, que han podido actuar de tal modo por la inexisten-cia de los necesarios controles públicos. Las manifestaciones y efectos de la cri-sis son tan amplios, profundos e interdependientes que muestran las graves ca-rencias técnicas y morales del sistema sobre el que se construye nuestra econo-mía y, por tanto, nuestro estilo de vida.

2. Si bien no todos somos responsables en igual medida, el alcance de la actual cri-sis no sería tal si no estuviéramos, de alguna manera, implicados consciente o in-conscientemente en la misma. Un desarreglo tan profundo sólo ha sido posible en virtud de una cultura generalizada de búsqueda imparable del bienestar por medio del mayor beneficio en el menor plazo posible. Una cultura así se ve ne-cesitada de profundas reformas, para evitar su deriva hacia una situación social y moralmente insostenible y grave.

3. Como en toda crisis, las principales víctimas están siendo las personas más débi-les y desfavorecidas tanto en nuestro propio ámbito como en todo el mundo. Hemos de tener presente que la mayoría de nosotros formamos parte de la mino-ría del planeta que vive en condiciones privilegiadas en relación a la mayoría de la población mundial que vive en una miseria que violenta cruelmente la dignidad de la persona. Es ésta una diferencia escandalosa que nos debe hacer reflexionar en vistas a instaurar los medios adecuados para una justa y equitativa distribu-ción de bienes. Una política activa y solidaria con los desfavorecidos ha permiti-do reducir los niveles de pobreza en nuestro ámbito. A pesar de ello, siguen existiendo pobres y víctimas de la exclusión, principalmente entre los inmigran-tes, los trabajadores en precariedad y los grupos de población considerados marginales. Mujeres y jóvenes son quienes acumulan más situaciones y riesgo de pobreza.

En estas circunstancias la celebración del Nacimiento del Hijo de Dios adquiere para nosotros una relevancia particular. Por ello, queremos proponer las siguientes actitudes e iniciativas:

1. Una revisión profunda de la cultura del bienestar material como valor supremo y de sus pilares basados en el éxito inmediato y en la satisfacción consumista. Frente a esta cultura, hemos de impulsar un estilo de vida responsable marcado por la austeridad y la sobriedad personal y social. Estas actitudes adquieren mayor relevancia en unos días en los que el despilfarro y el derroche contras-tan escandalosamente con el genuino espíritu navideño.

2. La promoción y reforma de estructuras y funcionamientos en la vida política, económica y financiera que favorezcan, en un mundo globalizado, la creatividad y la iniciativa de todos, la responsabilidad social y la primacía del bien común y del destino universal de los bienes, contando con acciones y controles públicos legítimos y adecuados.

3. El desarrollo de la justicia y la solidaridad como exigencia universal de la propia dignidad humana y expresión de la caridad, virtud cristiana fundamental. Para ello es preciso que el Evangelio interpele profundamente nuestro estilo de vida.

En nuestro ámbito más inmediato, tales actitudes deben reflejarse en la promoción y mantenimiento del empleo, en la respuesta privada y pública a las demandas y necesidades de los grupos sociales más vulnerables, en el fortalecimiento de las redes primarias de solidaridad, entre las que sobresale particularmente la familia, en la utilización responsable de los servicios sociales, en el cumplimiento de las obligaciones fiscales y en otros ámbi-tos e iniciativas. Se trata de construir una sociedad más justa y fraterna, más acorde con la dignidad humana. La comunidad cristiana está llamada, de modo particular, a expresar con su modo de vida el amor incondicional de Dios por cada persona y hacer realidad su man-damiento del amor. Precisamente la Navidad, conmemorando el nacimiento de Jesús en Belén, manifiesta el amor de Dios en la sencillez, austeridad y compasión, así como su amor preferencial por los desfavorecidos, los pequeños, los cansados y agobiados.

La campaña de Cáritas en esta situación cobra un significado especial para la comu-nidad cristiana. Constituye una buena ocasión para preparar los caminos del Señor, orando intensamente y compartiendo solidaria y generosamente nuestros bienes, para ser así fer-mento de esperanza. En este sentido, nuestras diócesis han decidido destinar una cantidad adicional significativa para ayudar, por medio de Caritas, a las personas desfavorecidas más afectadas por la crisis.

A este mensaje de Navidad seguirán otros dos, con motivo de la fiesta de la Sagrada Familia (28 de diciembre) y de la Jornada Mundial de la Paz (1 de enero). Queremos con-tribuir de este modo a la edificación de una sociedad y un mundo más acorde con la digni-dad humana. En especial exhortamos a la comunidad diocesana a vivir este tiempo a la luz y el calor del Evangelio. Así podremos decir con verdad que la Navidad es para nosotros un tiempo de gracia, porque hace presente, por medio de palabras y hechos, la Buena Noti-cia de la salvación.

Bilbao, 17 de diciembre de 2008

Mons. Ricardo Blázquez
Obispo de Bilbao

Mons. Mario Iceta
Obispo Auxiliar

ZORIONAK!

“Hoy, en la noche del mundo y en la esperanza de la BUENA NUEVA, afirmo con audacia mi fe en el futuro de la humanidad. Me niego a creer que las circunstancias actuales hagan incapaces a los hombres para hacer una tierra mejor. Me niego a creer que el ser humano no sea más que una brizna de paja azotada por la corriente de la vida, y sin tener posibilidad alguna de influir en el curso de los acontecimientos. Creo que la verdad y el amor sin condiciones tendrán la última palabra. La vida, aun provisionalmente vencida, es siempre más fuerte que la muerte. Me atrevo a creer, que un día, todos los habitantes de la tierra podrán tener tres comidas al día para la vida de su cuerpo, educación y cultura para la salud de su espíritu, igualdad y libertad para la vida de su corazón. Creo igualmente que un día toda la humanidad reconocerá en DIOS la fuente de su amor... el lobo y el cordero podrán descansar juntos, cada hombre podrá sentarse debajo de su higuera en su vida, y nadie tendrá que tener miedo. Creo firmemente que lo conseguiremos”

Martín Luther King, en su discurso al recibir el Premio Nobel de la Paz en 1964